6. A união entre marido e mulher é comparada ao amor
de Cristo dedicado à sua igreja (Efésios 5: 22-23).
7. O ministro casado tem melhores condições de sentir
e avaliar os problemas das famílias.
8. O ministro casado, pela vivência com sua própria
família, adquire condições mais favoráveis para o trato com as várias faixas
etárias do seu relacionamento.
9. A pessoa casada é menos sujeita ao envolvimento e
domínio das muitas tentações que a cercam constantemente.
10. O ministro casado, além de ter na
companheira uma ajudadora, consegue maior índice de credibilidade no trato com
as famílias.
Por estes motivos e muitos outros que poderiam ser alinhados, chega-se à
conclusão da inconsequencia e validade da lei do celibato obrigatório como
estilo de vida para qualquer pessoa.
domingo, 17 de março de 2013
quarta-feira, 13 de março de 2013
Família e o celibato obrigatório
Temos salientado no decurso de nosso trabalho o valor
incomparável da família como fator importante do bem-estar humano. Sendo
o homem um ser social, não se sente totalmente feliz e realizado sem a presença
da família.
Ao mencionarmos o celibato obrigatório, fazemos referência a uma lei eclesiástica, segundo a qual ministros religiosos, homens e mulheres, são totalmente proibidos de contrair o casamento. O assunto já foi objeto de debate nosso pela imprensa. Não encontramos motivos para a lei e prática do celibato obrigatório pelas seguintes razões:
1. O celibato obrigatório contraria frontalmente a natureza social, biológica e psicológica do ser humano e ainda o seu natural instinto de perpetuação da espécie.
2. Não é recomendado nas Escrituras do Velho ou do Novo Testamento. Em todo o Livro sagrado não há proibição do casamento.
3. Pelo contrário, há fartas recomendações para que ministros de Deus sejam casados (I Tim. 3: 1-5; Heb. 13:4).
4. A vida celibatária não é superior em santidade e pureza, diante de Deus, à vida conjugal.
5. Pelo contrário, a união entre casados e exaltada, conforme a Bíblia (Samos 127 e 128).
...continua
Ao mencionarmos o celibato obrigatório, fazemos referência a uma lei eclesiástica, segundo a qual ministros religiosos, homens e mulheres, são totalmente proibidos de contrair o casamento. O assunto já foi objeto de debate nosso pela imprensa. Não encontramos motivos para a lei e prática do celibato obrigatório pelas seguintes razões:
1. O celibato obrigatório contraria frontalmente a natureza social, biológica e psicológica do ser humano e ainda o seu natural instinto de perpetuação da espécie.
2. Não é recomendado nas Escrituras do Velho ou do Novo Testamento. Em todo o Livro sagrado não há proibição do casamento.
3. Pelo contrário, há fartas recomendações para que ministros de Deus sejam casados (I Tim. 3: 1-5; Heb. 13:4).
4. A vida celibatária não é superior em santidade e pureza, diante de Deus, à vida conjugal.
5. Pelo contrário, a união entre casados e exaltada, conforme a Bíblia (Samos 127 e 128).
...continua
domingo, 10 de março de 2013
Há vida em Cristo
Salvação é o assunto principal no Evangelho.
O ponto alto em nosso relacionamento com Deus é crer em Jesus Cristo como
único e suficiente Salvador. A vida cristã não começa por qualquer ritual, como
batismo ou algum chamado "sacramento", mas por uma atitude de fé
genuína no Divino Salvador.
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna."
O mundo moderno necessita desesperadamente dessa verdade primária do Evangelho.
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna."
O mundo moderno necessita desesperadamente dessa verdade primária do Evangelho.
sexta-feira, 8 de março de 2013
JESUS E PEDRO
Jesus é Rocha da vida
é o Pai da eternidade.
Quanto a Pedro, é só pedrinha,
não passa de pedregulho;
sujeito a falhas humanas,
erra, tropeça e vacila
não infalibilidade.
é o Pai da eternidade.
Quanto a Pedro, é só pedrinha,
não passa de pedregulho;
sujeito a falhas humanas,
erra, tropeça e vacila
não infalibilidade.
quarta-feira, 6 de março de 2013
Um mundo sem fechaduras
Abro minha Bíblia e encontro um mundo no qual não há
necessidade de qualquer dispositivo de segurança. É o mundo em que domina
a presença de Deus, e o temor está no coração dos homens. Tal mundo é
descrito nestes termos pelo profeto Isaías: "O Senhor exercerá o seu
domínio sobre as gentes, e repreenderá a muitos povos. E estes
converterão as suas espadas em enxadões e as suas lanças em foices, não
levantará espada nação contra nação, nem aprenderão mais a guerrear" (2:4)
Diz o profeta: "Não se fará mal nem dano algum em todo o monte da minha santidade, porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar" (11:9)
Um mundo sem fechaduras, sem chaves e sem qualquer dispositivo de segurança é o ideal de Deus. Isso ocorrerá, sim, quando o coração dos homens se encher do conhecimento do Senhor.
Diz o profeta: "Não se fará mal nem dano algum em todo o monte da minha santidade, porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar" (11:9)
Um mundo sem fechaduras, sem chaves e sem qualquer dispositivo de segurança é o ideal de Deus. Isso ocorrerá, sim, quando o coração dos homens se encher do conhecimento do Senhor.
domingo, 3 de março de 2013
Quem é Jesus
De várias maneiras Jesus definiu sua
missão no mundo. Ele se apresenta como o pão que mata a fome, a água da vida, a
porta do céu, o caminho, a verdade, a ressurreição e a vida. Jesus é o
bom pastor, o que vai à frente abrindo o caminho, ele conhece os atalhos e
conduz as ovelhas com ciência e com inteligência (Jeremias 3: 15).
Considerando a profundidade e o elevado sentido da sua auto-apresentação, bem
podemos repetir o que disseram os servidores do Império Romano que, indo
prendê-lo, voltaram embevecidos com a Sua palavra: “Nunca homem algum falou
como esse homem” (João 7:46).
E Jesus se apresenta ao mundo sob essa figura sacrificial e amiga do
pastor. O pastor é companheiro das ovelhas, conhece-as pelo seu nome e
estas conhecem a sua voz (João 10: 4 e 27). Seu trabalho, com efeito, foi
humilde como o do profissional que cuidava das ovelhas, sendo o desvelo,
carinho e desprendimento de um pastor da Palestina apenas uma pálida imagem do
que fez o Divino Redentor pelas criaturas humanas.
terça-feira, 26 de fevereiro de 2013
Não há canonização na Bíblia II
.... Chegamos ao Novo Testamento.
Além dos muitos heróis do Antigo Testamento, há os fiéis da era do
cristianismo. Ninguém cogita em canonizar uma figura impoluta como João
Batista, degolado pelo testemunho da verdade cristã. Não se pensa o mesmo
sobre Estevão, apedrejado até a morte, dando testemunho de Deus e de sua fé.
E centenas de outros....
Ante essa negativa, há uma verdade positiva: "Há um só Deus, e um só Mediados entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem" (I Timóteo 2: 5).
Sendo totalmente desconhecida das Escrituras a doutrina da canonização, conclui-se que ela tenha sido inventada pelos homens. Foi o que aconteceu no decurso dos séculos, depois do advento do cristianismo.
O primeiro homem canonizado por um papa foi Ulrich, bispo de Allgsburg. A data desse acontecimento foi 993 da era cristã. O papa que o canonizou foi João XV, que governou a Igreja de 985 a 996.
Jesus fundou a sua Igreja por volta do ano 33. Só no fim do século X foi canonizado o primeiro santo. Daí se conclui que a igreja viveu pelo menos 960 anos sem canonizar alguém.
Vale a pena avaliar as canonização à luz do primeiro mandamento do decálogo, conforme Êxodo 20.3: "Não terás outros deuses diante de mim".
Ante essa negativa, há uma verdade positiva: "Há um só Deus, e um só Mediados entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem" (I Timóteo 2: 5).
Sendo totalmente desconhecida das Escrituras a doutrina da canonização, conclui-se que ela tenha sido inventada pelos homens. Foi o que aconteceu no decurso dos séculos, depois do advento do cristianismo.
O primeiro homem canonizado por um papa foi Ulrich, bispo de Allgsburg. A data desse acontecimento foi 993 da era cristã. O papa que o canonizou foi João XV, que governou a Igreja de 985 a 996.
Jesus fundou a sua Igreja por volta do ano 33. Só no fim do século X foi canonizado o primeiro santo. Daí se conclui que a igreja viveu pelo menos 960 anos sem canonizar alguém.
Vale a pena avaliar as canonização à luz do primeiro mandamento do decálogo, conforme Êxodo 20.3: "Não terás outros deuses diante de mim".
domingo, 24 de fevereiro de 2013
Não há canonização na Bíblia
Sendo a Bíblia o livro básico fundamental do
Cristianismo, era de esperar-se que apresentasse farto ensinamento sobre a
prática da canonização. Todavia, em suas páginas essa doutrina é
totalmente desconhecida. Não há nas Escrituras o verbo canonizar.
Também não há o substantivo cânon ou canonização.
Alguém pode questionar que, mesmo não existindo a palavra canonizar pode existir a doutrina ou a prática com outro nome. Também isso não acontece. Canonizar é o reconhecimento de que uma pessoa que já morreu foi levada ao céu e está desfrutando os benefícios do paraíso eterno. É a afirmação de que essa pessoa está na presença de Deus.
A Bíblia não foi produzida de uma só vez. Ela foi escrita durante longo período de quase 16 séculos. Nela aparecem personalidades marcadas pela realização de obras extraordinárias e grande fidelidade a Deus. Desfiam nas páginas do Livro Sagrado homens e mulheres, cujas vidas foram padrões de dignidade e grande moral. Foram pessoas usadas por Deus para a realização de milagres incontestáveis, com grande testemunho de fé e serviço ao próximo.
Não há, contudo, em toda a história bíblica, nesse longo perído, o relato de um concílio de sacerdotes ou profetas reunido para canonização de um antepassado, por mais nobre ou piedosa que tenha sido a sua vida.
continua ....
Alguém pode questionar que, mesmo não existindo a palavra canonizar pode existir a doutrina ou a prática com outro nome. Também isso não acontece. Canonizar é o reconhecimento de que uma pessoa que já morreu foi levada ao céu e está desfrutando os benefícios do paraíso eterno. É a afirmação de que essa pessoa está na presença de Deus.
A Bíblia não foi produzida de uma só vez. Ela foi escrita durante longo período de quase 16 séculos. Nela aparecem personalidades marcadas pela realização de obras extraordinárias e grande fidelidade a Deus. Desfiam nas páginas do Livro Sagrado homens e mulheres, cujas vidas foram padrões de dignidade e grande moral. Foram pessoas usadas por Deus para a realização de milagres incontestáveis, com grande testemunho de fé e serviço ao próximo.
Não há, contudo, em toda a história bíblica, nesse longo perído, o relato de um concílio de sacerdotes ou profetas reunido para canonização de um antepassado, por mais nobre ou piedosa que tenha sido a sua vida.
continua ....
quarta-feira, 13 de fevereiro de 2013
domingo, 10 de fevereiro de 2013
Um menino
Aquele menino ativo,
tão veloz qual beija-flor,
assim de cútis morena,
não veio do híbrido conluio
macaco mais ser humano.
Veio só da espécie humana,
como manda o Criador.
Aquele menino vivo,
promessa de luz e vida,
só por ser da gene humana,
é projeto a ser portento,
é bronze a ser feito ouro,
é planta a ser monumento.
Aquele menino ativo,
mais veloz eu um colibri,
mesmo vindo dos escombros,
é futuro promissor.
Não o torne rama solta
a mil perigos exposta.
Em sua alma infunda a luz,
inclusive a luz divina.
Fala dele um esplendor.
tão veloz qual beija-flor,
assim de cútis morena,
não veio do híbrido conluio
macaco mais ser humano.
Veio só da espécie humana,
como manda o Criador.
Aquele menino vivo,
promessa de luz e vida,
só por ser da gene humana,
é projeto a ser portento,
é bronze a ser feito ouro,
é planta a ser monumento.
Aquele menino ativo,
mais veloz eu um colibri,
mesmo vindo dos escombros,
é futuro promissor.
Não o torne rama solta
a mil perigos exposta.
Em sua alma infunda a luz,
inclusive a luz divina.
Fala dele um esplendor.
sábado, 9 de fevereiro de 2013
Não sou contra a favela, mas....
Copa e Favela
Qual o peso da montanha
e a leveza da pena:
pela grandeza da copa,
a força de uma centena,
pra socorrer a favela,
a fração de uma vintena.
Qual o peso da montanha
e a leveza da pena:
pela grandeza da copa,
a força de uma centena,
pra socorrer a favela,
a fração de uma vintena.
quarta-feira, 6 de fevereiro de 2013
domingo, 3 de fevereiro de 2013
domingo, 27 de janeiro de 2013
Realize o Culto Doméstico
Culto doméstico é aquele que realizamos todos os dias em nossos lares. Nele reunimos as crianças, e se possível, todos os membros da família. É bom conseguir uma hora certa todos os dias.
Faz-se uma leitura da Bíblia, escolhendo-se antes um texto inspirativo. As crianças são ensinadas a orar. Não precisa muito tempo. Dez minutos são suficientes. Daqui a 20, 30 anos ou mais os filhos não se esquecerão.
quarta-feira, 23 de janeiro de 2013
Justiça
Nossa justiça é gotícula
da Justiça soberana,
Mas não dá pra separar
da fonte de onde promana
da Justiça soberana,
Mas não dá pra separar
da fonte de onde promana
domingo, 20 de janeiro de 2013
Filho prejudicado
Limite de amor ao filho
pra não ser muito mimado.
Se o amor é sem limite
o filho é prejudicado.
pra não ser muito mimado.
Se o amor é sem limite
o filho é prejudicado.
sábado, 19 de janeiro de 2013
Almejo
Almejo um mundo com Deus,
repleto de luz e vida.
Jamais casais separados.
Jamais criança sofrida.
repleto de luz e vida.
Jamais casais separados.
Jamais criança sofrida.
quarta-feira, 16 de janeiro de 2013
Deixai vir a mim as criancinhas.
Jesus tem um convite muito especial para lhe fazer.
Ele quer convidá-lo a entrar no reino do céu, a conhecer as
maravilhas do Seu reino e estar em Sua companhia. Ouça!
Ele quer convidá-lo a entrar no reino do céu, a conhecer as
maravilhas do Seu reino e estar em Sua companhia. Ouça!
domingo, 13 de janeiro de 2013
Celebração da Família
CELEBRAÇÃO DA FAMÍLIA
Gorgônio Barbosa Alves
Recordo o viver distante,
quando plantava o jardim,
no qual vejo agora flores.
Nesse percurso vivido,
cinco filhos – treze netos,
e na seqüência um bisneto,
na constelação da vida,
cada qual um mundo só,
como se fosse um universo,
na longa estrada corrida.
E na esposa querida
tenho meu braço direito,
e no crepúsculo da vida,
o anjo bom e presente
que me ampara e protege
antes de descer ao leito.
Dentre os valores da vida,
embora nem sempre visto,
pontifica o bem maior,
qual esmeralda escondida:
- o tesouro da família.
Como Jacó no passado,
no
entardecer da vida,
já prestes a ser chamado,
cantou a prole bendita,
eu canto os ramos viçosos,
como benção prometida
que do Alto procedeu.
05.09.08
sábado, 12 de janeiro de 2013
sexta-feira, 11 de janeiro de 2013
O encontro com Deus é agora
Hebreus 1: 1
"Há muito tempo Deus falou muitas vezes e de várias maneiras aos nossos antepassados por meio dos profetas, mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo."
O tempo de Deus perde-se indescritivelmente no infinito da eternidade.
O nosso, pelo contrário, é limitado apenas ao hoje. Não temos ao nosso alcance nem o ontem nem o amanhã.
"Há muito tempo Deus falou muitas vezes e de várias maneiras aos nossos antepassados por meio dos profetas, mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo."
O tempo de Deus perde-se indescritivelmente no infinito da eternidade.
O nosso, pelo contrário, é limitado apenas ao hoje. Não temos ao nosso alcance nem o ontem nem o amanhã.
quarta-feira, 9 de janeiro de 2013
Previsões na Bíblia
AS PREVISÕES EXATAS DA BÍBLIA
O livro mais antigo da humanidade é
confirmado em todas as suas afirmações neste tempo de luz e progresso. Ainda há
pouco escreveu o eminente homem de letras Reinaldo Larrosa, professor de várias
universidades e um dos grandes estudiosos da filosofia e da ciência:
“Tudo aquilo em que a história profana e
a Bíblia estão em desacordo, os historiadores estão errados, não descobriram a
verdade passada, a verdade é o que a Bíblia diz. Tudo aquilo em que a ciência
diz uma coisa e a Bíblia diz outra, às vezes completamente oposta, a ciência
está errada e quem está certa é a Bíblia. E quando a ciência se corrigir e
acertar, estará necessariamente de acordo com a Bíblia”.
Adiante diz o professor Larrosa:
“A mesma coisa tem acontecido com a
história. Todos os fatos históricos da Bíblia negados pela história têm sido
comprovados como verdadeiros. Quando eu era estudante no colégio, a história
negava categoricamente a existência daquelas nove nações referidas no Gênesis:
os heteus, os amorreus, os jebuseus, os quereseus, os retains, os cananeus, os
girgaseus, os cadmoneus e os fereseus. Dizia a história que esses povos nunca
haviam existido, que isto era imaginação bíblica. Mais tarde quando era
professor no colégio, os arqueólogos desenterraram a civilização dos próprios
babilônicos. E tive de acrescentar mais um capítulo ao curso: a história dos
heteus. Quem acertou mais uma vez foi a Bíblia e não a história que a pretendia
contradizer. Como este, poderia citar centenas de fatos”.
Digam o que quiserem os homens, as
afirmações da Bíblia têm sido comprovadas pela ciência e pela história. Este é
o livro que tem sido provado pelos séculos, sendo aprovado em todos os seus
pormenores.
Além disso, a Bíblia faz a previsão da
história. Aquilo que ela disse que havia de acontecer tem sido constatado com a
mais precisa pontualidade. Os séculos e milênios têm confirmado em sucessivos
acontecimentos as afirmações das Escrituras. Profetas do passado fizeram
afirmações sobre a vida do povo hebreu e nações relacionadas com a vida do povo
hebreu que pareciam irrealizáveis. Para surpresa e admiração de muitos, tais
previsões têm sido cumpridas com fidelidade.
Se a Bíblia fala a verdade em relação à
ciência e à história, é de crer-se também que fale a verdade com relação aos
preceitos estabelecidos para o homem. Se merecem fé suas afirmações com
referência a fatos da vida de pessoas da história dos povos e das ciências,
devem merecer também a consideração dos homens os conselhos e preceitos com
referência aos aspectos religiosos da vida.
Esse é o motivo por que o apóstolo Pedro
escreveu em sua segunda epístola 1:19: “E temos, mui firme, a palavra dos
profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em
lugar escuro, até que o dia esclareça e a estrela da alva apareça em vossos
corações.
(do livro O
caminho da vida)
quarta-feira, 19 de dezembro de 2012
Justiça
O mundo que Deus requer:
vida plena a toda gente
e ainda mais - segurança
além da vida presente.
O justo vive da fé,
jamais da justiça humana,
Sim. Firmado na justiça
que da Justiça promana.
vida plena a toda gente
e ainda mais - segurança
além da vida presente.
O justo vive da fé,
jamais da justiça humana,
Sim. Firmado na justiça
que da Justiça promana.
domingo, 16 de dezembro de 2012
Visão do infinito
Há uma lenda, segundo a qual um velho cacique, sentido que a morte se aproxima, escolheu três rapazes dos mais fortes e inteligentes da sua tribo e disse-lhes que saíssem a andar pelos campos, florestas e montanhas. Deu-lhes o cacique uma incumbência. Cada um devia trazer, depois de certo prazo, o objeto mais bonito que encontrasse. Os moços partiram. Findo o prazo, vieram e se apresentaram ao chefe. O primeiro trouxe, como resultado de sua diligência, uma linda pedra. Foi a coisa mais bela e interessante que encontrou em seu peregrinar. O segundo entregou nas mãos do seu superior uma delicada flor. Finalmente, chegou o terceiro, com semblante muito alegre, e declarou que muito havia andado, atravessou campos e montanhas e, finalmente, chegou à beira do mar. Enquanto contemplava a beleza do oceano, findou o prazo. Mas, acrescentou o silvícola: - Eu vi o mar. Como é lindo o mar! Pensei no Criador do mar.
Antes que o índio acabasse de falar, o chefe exclamou com entusiasmo:
- Tu serás o meu sucessor porque tiveste uma visão.
A preciosa lição que aprendemos nessa lenda é que todo homem precisa ter uma visão, não apenas do mar, das florestas, das montanhas e flores, mas também do infinito. Precisa ver além do visível.
O homem precisa ver o que está além do horizonte estreito deste mundo. Esta contemplação é feita não com os olhos do corpo mas com o aparelho da percepção espiritual concedida por Deus. A mensagem do Evangelho é recebida pela visão da fé. A eficácia do ministério e sacrifício de Jesus Cristo é entendida não à luz de uma concepção racionalista, mas por uma intuição divina.
Vale a pena alimentarmos a fé no Deus eterno e infinito e vivermos não só o presente, mas também para a eternidade.
Antes que o índio acabasse de falar, o chefe exclamou com entusiasmo:
- Tu serás o meu sucessor porque tiveste uma visão.
A preciosa lição que aprendemos nessa lenda é que todo homem precisa ter uma visão, não apenas do mar, das florestas, das montanhas e flores, mas também do infinito. Precisa ver além do visível.
O homem precisa ver o que está além do horizonte estreito deste mundo. Esta contemplação é feita não com os olhos do corpo mas com o aparelho da percepção espiritual concedida por Deus. A mensagem do Evangelho é recebida pela visão da fé. A eficácia do ministério e sacrifício de Jesus Cristo é entendida não à luz de uma concepção racionalista, mas por uma intuição divina.
Vale a pena alimentarmos a fé no Deus eterno e infinito e vivermos não só o presente, mas também para a eternidade.
sábado, 15 de dezembro de 2012
Divórcio
Divórcio - que foi que houve?
só a palavra empenhada?
Oh que crianças sofridas:
as juras não valem nada!
Divórcio - laços rompidos,
toda a família abalada;
finanças também por terra
e a vida transtornada.
só a palavra empenhada?
Oh que crianças sofridas:
as juras não valem nada!
Divórcio - laços rompidos,
toda a família abalada;
finanças também por terra
e a vida transtornada.
quarta-feira, 12 de dezembro de 2012
O que Deus criou
O sol declara a grandeza
daquele que o criou,
mas é só uma fagulha
de tudo o que Deus gerou.
daquele que o criou,
mas é só uma fagulha
de tudo o que Deus gerou.
domingo, 9 de dezembro de 2012
Favela "pacificada"
Favela "pacificada",
passe lá uma semana:
soldados em prontidão
como na "pax romana".
passe lá uma semana:
soldados em prontidão
como na "pax romana".
quarta-feira, 5 de dezembro de 2012
Santidade
Santidade tem limite
não seja santo demais.
Santidade exacerbada
o transforma em "ferrabrás"
(ferrabrás = diz-se de quem gosta de passar por valente ou fundamentalista)
não seja santo demais.
Santidade exacerbada
o transforma em "ferrabrás"
(ferrabrás = diz-se de quem gosta de passar por valente ou fundamentalista)
domingo, 2 de dezembro de 2012
quarta-feira, 28 de novembro de 2012
Interesse político
Quem da favela saiu
tendo essa sorte bendita,
só volta pra pedir voto
como faz a Benedita.
tendo essa sorte bendita,
só volta pra pedir voto
como faz a Benedita.
domingo, 25 de novembro de 2012
quarta-feira, 21 de novembro de 2012
Direito universal
Morada pra toda gente
com conforto, água e luz;
não venha a faltar na alma
a segurança em Jesus.
com conforto, água e luz;
não venha a faltar na alma
a segurança em Jesus.
domingo, 18 de novembro de 2012
quarta-feira, 14 de novembro de 2012
Favela maquiada
A favela maquiada,
isso se faz bem na frente:
suba o morro, lá em cima,
ali tudo é diferente.
isso se faz bem na frente:
suba o morro, lá em cima,
ali tudo é diferente.
domingo, 11 de novembro de 2012
sábado, 10 de novembro de 2012
Ciência e estultícia
Ciência e estultícia:
- Eis um mundo controverso
Fotografar o passado,
a origem do universo!!!
Se não há como grafar
a folha que ontem caiu.
Como então fotografar
quando o universo surgiu?
- Eis um mundo controverso
Fotografar o passado,
a origem do universo!!!
Se não há como grafar
a folha que ontem caiu.
Como então fotografar
quando o universo surgiu?
domingo, 4 de novembro de 2012
"De costas para o templo do Senhor"
Esta expressão é do profeta Ezequiel pra mostrar a atitude rebelde dos filhos de Judá, ao se voltarem contra Deus e seu santuário. No capítulo oito do seu livro, o profeta descreve os pecados mais encontradiços no meio do povo escolhido.
Ali estava, por exemplo, a imagem dos ciúmes. Era a expressão exata do que se passava no coração do povo. A inveja, o despeito, o recalque eram consubstanciados naquela visão do profeta.
Hoje, ao mesmo tempo em que os homens estão de costas para o templo do Senhor, adoram muitos deuses em lugar do Deus vivo e verdadeiro.
Mas a mesma Bíblia, que mostra esse quadro desolador, revela também um Deus de infinita misericórdia que chama os homens ao caminho da graça redentora. Vale a pena seguir por essa trilha.
Ali estava, por exemplo, a imagem dos ciúmes. Era a expressão exata do que se passava no coração do povo. A inveja, o despeito, o recalque eram consubstanciados naquela visão do profeta.
Hoje, ao mesmo tempo em que os homens estão de costas para o templo do Senhor, adoram muitos deuses em lugar do Deus vivo e verdadeiro.
Mas a mesma Bíblia, que mostra esse quadro desolador, revela também um Deus de infinita misericórdia que chama os homens ao caminho da graça redentora. Vale a pena seguir por essa trilha.
quarta-feira, 31 de outubro de 2012
domingo, 28 de outubro de 2012
Vença o mal com o bem
Isaque cava seu poço,
água jorra em abundância.
Vêm de lá os filisteus:
"esse poço nos pertence".
e põem Isaque a correr.
Isaque vai mais além
e cava poço de novo.
Mas os filisteus contestam:
"essa água nos pertence"
"fora daqui, seu Isaque."
- isso se dá por três vezes.
Isaque, qual peregrino,
outras paragens demanda,
dessa vez vai bem mais longe,
no afã de sobrevida,
- começa tudo de novo.
Largueza, o Senhor lhe dá,
prosperidade e fartura:
água, não só abundante,
dá-lhe também "água viva".
Vai longe de Isaque a fama,
tamanha a sua grandeza.
Filisteus vêm visitá-lo
com ares de gente amiga.
Deles vem até o rei,
acompanha um general
- "sempre fomos seus amigos,
" você é servo de Deus,
"você é de Deus bendito,
"faça conosco aliança."
Isaque não recrimina,
não lança em rosto a maldade.
Recebe-os quais bons amigos
dá-lhes até um banquete.
E, sob as bênçãos de Deus,
faz pacto de lealdade.
Vence Isaque os filisteus,
compensando o mal com bem.
água jorra em abundância.
Vêm de lá os filisteus:
"esse poço nos pertence".
e põem Isaque a correr.
Isaque vai mais além
e cava poço de novo.
Mas os filisteus contestam:
"essa água nos pertence"
"fora daqui, seu Isaque."
- isso se dá por três vezes.
Isaque, qual peregrino,
outras paragens demanda,
dessa vez vai bem mais longe,
no afã de sobrevida,
- começa tudo de novo.
Largueza, o Senhor lhe dá,
prosperidade e fartura:
água, não só abundante,
dá-lhe também "água viva".
Vai longe de Isaque a fama,
tamanha a sua grandeza.
Filisteus vêm visitá-lo
com ares de gente amiga.
Deles vem até o rei,
acompanha um general
- "sempre fomos seus amigos,
" você é servo de Deus,
"você é de Deus bendito,
"faça conosco aliança."
Isaque não recrimina,
não lança em rosto a maldade.
Recebe-os quais bons amigos
dá-lhes até um banquete.
E, sob as bênçãos de Deus,
faz pacto de lealdade.
Vence Isaque os filisteus,
compensando o mal com bem.
sexta-feira, 26 de outubro de 2012
Gente
Linda reserva ecológica
Em favela transformada;
Não mais as flores do campo,
Mas só gente acumulada.
Naquela verde montanha,
Favela a crescer, subir;
Vale ter olhos pra ver
E alma para sentir.
Mais acolá, numa gleba
Córrego - morada de gente.
é visão que fere a vista
Para a alma, dor pungente.
Verde montanha florida,
Foi viçosa em algum dia.
Muita gente amontoada
-por terra a ecologia.
Bem depois dos meus noventa,
Um lindo sonho me revela:
Daqui a mais vinte anos,
O Brasil sem mais favela.
Morada pra toda gente
Com conforto, água e luz.
Não venha a faltar na alma
A segurança em Jesus.
Almejo um mundo sem fome,
Vida plena - abastecida;
Não só na vida presente,
Mas com Cristo, o Pão da vida.
Seja bem-vinda a ajuda
Pela meta - fome zero.
Haja esforço gigantesco
Pra alcançar favela zero.
Em favela transformada;
Não mais as flores do campo,
Mas só gente acumulada.
Naquela verde montanha,
Favela a crescer, subir;
Vale ter olhos pra ver
E alma para sentir.
Mais acolá, numa gleba
Córrego - morada de gente.
é visão que fere a vista
Para a alma, dor pungente.
Verde montanha florida,
Foi viçosa em algum dia.
Muita gente amontoada
-por terra a ecologia.
Bem depois dos meus noventa,
Um lindo sonho me revela:
Daqui a mais vinte anos,
O Brasil sem mais favela.
Morada pra toda gente
Com conforto, água e luz.
Não venha a faltar na alma
A segurança em Jesus.
Almejo um mundo sem fome,
Vida plena - abastecida;
Não só na vida presente,
Mas com Cristo, o Pão da vida.
Seja bem-vinda a ajuda
Pela meta - fome zero.
Haja esforço gigantesco
Pra alcançar favela zero.
quarta-feira, 24 de outubro de 2012
Lutero
Com Lutero e
Gutemberg
acendeu-se o Livro Santo.
Um tirou o livro das brumas,
outro o transformou em compêndio
fazendo do Livro Santo
um luzeiro para o mundo.
acendeu-se o Livro Santo.
Um tirou o livro das brumas,
outro o transformou em compêndio
fazendo do Livro Santo
um luzeiro para o mundo.
domingo, 21 de outubro de 2012
Sob o olhar de Deus
Alguém pintou um quadro representando o mundo em que vivemos. Nele aparecem os homens em seu labor diário, em sua ânsia de sobrevivência, preocupados em suas tarefas.
Acima daquele quadro, projetando-se sobre todo ele encontra-se um olho que o contempla em todos os seus ângulos. É a visão de Deus que, penetrante e vigorosa, tudo enxerga e a tudo observa.
Com efeito, temos um Deus que vê, não apenas aquilo que é visível aos olhos humanos, mas também o que é oculto à nossa percepção. Compreendendo esta verdade, escreveu um dos salmistas da Bíblia: "Para onde me irei do teu Espírito ou para onde fugirei da tua face?" (leia Salmo 139: 7-12)
Mas Deus vê não só para constatar os fatos, mas para providenciar e agir em consonância com a sua santidade.
Ele vê para providenciar e vê também para salvar.
Veio então Jesus Cristo "buscar e salvar o que se havia perdido". Todos ainda estamos sob o olhar de Deus. Ele abriu o caminho para o nosso destino.
quarta-feira, 17 de outubro de 2012
A família e o celibato obrigatório (continuação)
6. A união entre marido e mulher é comparada ao amor de Cristo dedicado à sua igreja (Efésios 5: 22-23).
7. O ministro casado tem melhores condições de sentir e avaliar os problemas das famílias.
8. O ministro casado, pela vivência com sua própria família, adquire condições mais favoráveis para o trato com as várias faixas etárias do seu relacionamento.
9. A pessoa casada é menos sujeita ao envolvimento e domínio das muitas tentações que a cercam constantemente.
10. O ministro casado, além de ter na companheira uma ajudadora, consegue maior índice de credibilidade no trato com as famílias.
Por estes motivos e muitos outros que poderiam ser alinhados, chega-se à conclusão da inconsequencia e validade da lei do celibato obrigatório como estilo de vida para qualquer pessoa.
7. O ministro casado tem melhores condições de sentir e avaliar os problemas das famílias.
8. O ministro casado, pela vivência com sua própria família, adquire condições mais favoráveis para o trato com as várias faixas etárias do seu relacionamento.
9. A pessoa casada é menos sujeita ao envolvimento e domínio das muitas tentações que a cercam constantemente.
10. O ministro casado, além de ter na companheira uma ajudadora, consegue maior índice de credibilidade no trato com as famílias.
Por estes motivos e muitos outros que poderiam ser alinhados, chega-se à conclusão da inconsequencia e validade da lei do celibato obrigatório como estilo de vida para qualquer pessoa.
domingo, 14 de outubro de 2012
A família e o celibato obrigatório
Temos salientado no decurso de nosso trabalho o valor incomparável da família como fator importante do bem-estar humano. Sendo o homem um ser social, não se sente totalmente feliz e realizado sem a presença da família.
Ao mencionarmos o celibato obrigatório, fazemos referência a uma lei eclesiástica, segundo a qual ministros religiosos, homens e mulheres, são totalmente proibidos de contrair o casamento. O assunto já foi objeto de debate nosso pela imprensa. Não encontramos motivos para a lei e prática do celibato obrigatório pelas seguintes razões:
1. O celibato obrigatório contraria frontalmente a natureza social, biológica e psicológica do ser humano e ainda o seu natural instinto de perpetuação da espécie.
2. Não é recomendado nas Escrituras do Velho ou do Novo Testamento. Em todo o Livro sagrado não há proibição do casamento.
3. Pelo contrário, há fartas recomendações para que ministros de Deus sejam casados (I Tim. 3: 1-5; Heb. 13:4).
4. A vida celibatária não é superior em santidade e pureza, diante de Deus, à vida conjugal.
5. Pelo contrário, a união entre casados e exaltada, conforme a Bíblia (Samos 127 e 128).
...continua
Ao mencionarmos o celibato obrigatório, fazemos referência a uma lei eclesiástica, segundo a qual ministros religiosos, homens e mulheres, são totalmente proibidos de contrair o casamento. O assunto já foi objeto de debate nosso pela imprensa. Não encontramos motivos para a lei e prática do celibato obrigatório pelas seguintes razões:
1. O celibato obrigatório contraria frontalmente a natureza social, biológica e psicológica do ser humano e ainda o seu natural instinto de perpetuação da espécie.
2. Não é recomendado nas Escrituras do Velho ou do Novo Testamento. Em todo o Livro sagrado não há proibição do casamento.
3. Pelo contrário, há fartas recomendações para que ministros de Deus sejam casados (I Tim. 3: 1-5; Heb. 13:4).
4. A vida celibatária não é superior em santidade e pureza, diante de Deus, à vida conjugal.
5. Pelo contrário, a união entre casados e exaltada, conforme a Bíblia (Samos 127 e 128).
...continua
sexta-feira, 12 de outubro de 2012
DIA DA CRIANÇA: Criança que estás no colo, em que guerra lutarás?
O fato é que os homens se destroem em lutas assassinas porque antes estão em guerra com Deus e não querem aceitar o tratado de paz com os homens. O homem foi criado e colocado em condições de intercâmbio permanente com o seu Criador. O homem, infelizmente, rebelou-se contra o tratado de paz permanente, que entre ambos existia.
Deus vem ao homem pecador pelo seu Filho Jesus Cristo. O profeta Isaías o previu alguns séculos antes da sua vinda e o chamou de "príncipe da paz". Haveria ele de derrubar o muro de separação entre os céus e a terra e veio para cumprir os desígnios pacifistas do Pai em relação ao homem rebelde. Chegando ao mundo, declara o Filho de Deus: "Deixo-vos a paz, minha paz vos dou". Paulo, o grande apóstolo sustenta que "Ele é a nossa paz".
Com Cristo e seu Evangelho há um tratado de paz permanente entre Deus e os homens.
Deus vem ao homem pecador pelo seu Filho Jesus Cristo. O profeta Isaías o previu alguns séculos antes da sua vinda e o chamou de "príncipe da paz". Haveria ele de derrubar o muro de separação entre os céus e a terra e veio para cumprir os desígnios pacifistas do Pai em relação ao homem rebelde. Chegando ao mundo, declara o Filho de Deus: "Deixo-vos a paz, minha paz vos dou". Paulo, o grande apóstolo sustenta que "Ele é a nossa paz".
Com Cristo e seu Evangelho há um tratado de paz permanente entre Deus e os homens.
quinta-feira, 11 de outubro de 2012
Casamento
Casamento sem firmeza,
Tão leve como uma pena,Qual no passado distante.
O valor de uma vintena.
Casamento flutuante
Traz na vida prejuízo;
Logo vem a tempestade,
Com chuva só de granizo.
Casamento é para a vida,
não folha levada ao vento.
Quem a vida valoriza,
não brinca de casamento.
Casamento leviano,
que passa qual brisa mansa,
pode trazer tanto dano
Como o incêndio que avança
Casamento beija flor:
Para beber não tem hora;
veloz e apressadinho,
mal bebe e já vai-se embora.
Casamento borboleta
jamais alcança as alturas;
só aparência de cores,
não suporta os dissabores.
Casamento passarinho:
Você me diz - impossível.
Qual passarinho do espaço,
vida frágil - perecível.
Não seja o seu casamento
passarinho ou borboleta
sempre firmado na ROCHA,
-aguarde a última trombeta.
domingo, 7 de outubro de 2012
Fisionomia Divina II
É ponto fundamental do Evangelho a doutrina da regeneração.
Olhando o homem para Cristo, que é o modelo da perfeição humana, e ao mesmo tempo Deus que se fez como um de nós, encontra esse fator importante de transformação da sua personalidade. Esta doutrina aparece na Bíblia com o nome de novo nascimento.
Jesus declarou a um homem chamado Nicodemos: "Aquele que não nascer de novo não pode ver o reino dos céus". Em consonância com este fato e para testemunho desta verdade escreveu São Paulo: "Mas todos nós, refletindo como num espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor". (II Cor. 3:18)
O fiel servo de Cristo, ao longo da vivência com o seu Salvador, passa a assimilar algo da personalidade daquele que lhe deu vida nova. E, no seu relacionamento com as demais pessoas, chega a refletir a glória do seu Senhor, através de sua palavra, ação e viver permanente.
Esse é o ideal da vida cristã.
Olhando o homem para Cristo, que é o modelo da perfeição humana, e ao mesmo tempo Deus que se fez como um de nós, encontra esse fator importante de transformação da sua personalidade. Esta doutrina aparece na Bíblia com o nome de novo nascimento.
Jesus declarou a um homem chamado Nicodemos: "Aquele que não nascer de novo não pode ver o reino dos céus". Em consonância com este fato e para testemunho desta verdade escreveu São Paulo: "Mas todos nós, refletindo como num espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor". (II Cor. 3:18)
O fiel servo de Cristo, ao longo da vivência com o seu Salvador, passa a assimilar algo da personalidade daquele que lhe deu vida nova. E, no seu relacionamento com as demais pessoas, chega a refletir a glória do seu Senhor, através de sua palavra, ação e viver permanente.
Esse é o ideal da vida cristã.
sábado, 6 de outubro de 2012
Fisionomia Divina
Existia numa cidade italiana um belo monumento que representava uma uma jovem grega. Era a estátua um primor de arte, refletindo graça e delicadeza. Um dia uma menina descuidada e suja chegou-se diante dela, contemplando-a admirada. "Eu também posso ser assim" - disse a menina a si mesma. E, assim dizendo, foi para casa, onde lavou o rosto e tratou de pentear o cabelo. No dia seguinte voltou a ver novamente a estátua, e depois de chegar em casa remendou suas vestes maltrapilhas.
Sucessivamente aquela que outrora causava dó pela sua incúria, foi se transformando à semelhança da figura da virgem grega. Endireitou os ombros e todo o seu aspecto se modificou tornando-se graciosa e bela.
Diz a Bíblia que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. Logo depois, entretanto, a obra prima da criação perdeu a semelhança com o seu Criador. O pecado entrou no ser humano e o arruinou. O homem se perverteu, adquirindo características opostas à santidade divina. Com efeito, o homem dominado pelo pecado apresenta aspectos hediondos que são refletidos em sua conduta. A perda da imagem e semelhança com Deus pode ser vista na inclinação humana para a prática de crimes terríveis condenados pela santidade divina.
Bem pode o ser humano reconquistas a sua fisionomia divina, pois apesar de marcado e arruinado pelo pecado, o homem por mais que tenha descido nos declives de uma vida degenerada, ainda conserva no íntimo algo daquela natureza divina, que lhe foi infundida pelo Criador.
quinta-feira, 4 de outubro de 2012
Há vida em Cristo
Salvação é o assunto principal no Evangelho. O ponto alto em nosso relacionamento com Deus é crer em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. A vida cristã não começa por qualquer ritual, como batismo ou algum chamado "sacramento", mas por uma atitude de fé genuína no Divino Salvador.
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna."
O mundo moderno necessita desesperadamente dessa verdade primária do Evangelho.
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna."
O mundo moderno necessita desesperadamente dessa verdade primária do Evangelho.
terça-feira, 2 de outubro de 2012
O encontro com Deus é agora
"Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho." Hebreus 1:1
O Evangelho de Cristo consubstanciado em sua Palavra é o recado permanente de Deus ao homem indiferente.
O tempo de Deus perde-se indescritivelmente no infinito da eternidade. O nosso, pelo contrário, é limitado apenas ao hoje. Não temos ao nosso alcance nem o ontem nem o amanhã.
O Evangelho de Cristo consubstanciado em sua Palavra é o recado permanente de Deus ao homem indiferente.
O tempo de Deus perde-se indescritivelmente no infinito da eternidade. O nosso, pelo contrário, é limitado apenas ao hoje. Não temos ao nosso alcance nem o ontem nem o amanhã.
domingo, 30 de setembro de 2012
Palavra
Palavra - noite trevosa
que traduz fel e amargura,
e também fonte de luz
com doce e terna brandura.
que traduz fel e amargura,
e também fonte de luz
com doce e terna brandura.
sexta-feira, 28 de setembro de 2012
Palavra
Palavra - música suave,
se envolvida de amor
- e tempestade e tufão,
se traz o tom de rancor.
se envolvida de amor
- e tempestade e tufão,
se traz o tom de rancor.
quarta-feira, 26 de setembro de 2012
Interpretação
Na discussão sobre a nuvem
um vê um navio enorme;
o outro, vê por menos,
vê cordeirinho que dorme.
um vê um navio enorme;
o outro, vê por menos,
vê cordeirinho que dorme.
segunda-feira, 24 de setembro de 2012
Interpretação
A rã, dentro do seu lago,
o mundo ao seu lar reduz.
O vaga-lume se sente
como a emanação da luz.
o mundo ao seu lar reduz.
O vaga-lume se sente
como a emanação da luz.
domingo, 23 de setembro de 2012
Preconceito
Vê na pele o preconceito
insuportável barreira,
e por nada se conforma
em transpor essa fronteira.
insuportável barreira,
e por nada se conforma
em transpor essa fronteira.
sábado, 22 de setembro de 2012
Vivência
A teima é feita sem causa
como a nuvem lá no céu.
Tanto parece um carneiro
como parece um cordeiro.
como a nuvem lá no céu.
Tanto parece um carneiro
como parece um cordeiro.
quinta-feira, 20 de setembro de 2012
terça-feira, 18 de setembro de 2012
Individualidade
Diferença entre as pessoas,
não é por bonita ou feia.
É como classificar
numa praia os grãos de areia.
não é por bonita ou feia.
É como classificar
numa praia os grãos de areia.
segunda-feira, 17 de setembro de 2012
Divórcio
Divórcio - recurso extremo
- causa dores e sequelas.
Entre as mazelas da vida,
o divórcio é uma delas.
- causa dores e sequelas.
Entre as mazelas da vida,
o divórcio é uma delas.
domingo, 16 de setembro de 2012
Síntese
Todo o dogma se concentra
nestes dois polos supremos:
Conhecer Deus nas alturas
e o próximo nas planuras.
nestes dois polos supremos:
Conhecer Deus nas alturas
e o próximo nas planuras.
sábado, 15 de setembro de 2012
União conjugal
União em vida a dois
- importa ser preservada.
Na dura mina da vida,
qual jóia, há de ser buscada.
quinta-feira, 13 de setembro de 2012
Dor
A dor - expressão cruel
da saudade e sofrimento.
A dor fere o corpo frágil
- a saudade - o sentimento.
da saudade e sofrimento.
A dor fere o corpo frágil
- a saudade - o sentimento.
terça-feira, 11 de setembro de 2012
domingo, 9 de setembro de 2012
96 anos, algumas fotos importantes
sábado, 8 de setembro de 2012
Deus antes (pelos meus 96 anos)
Deus eterno é imanente,
de ninguém veio e de nada.
Vejo como onipotente,
Deu vida a tudo que existe.
Sendo também infinito,
em tudo não tem limite.
É ele o incomparável,
não pode ser calculado.
Por ser acima de tudo,
é também imponderável.
E por tudo conhecer
mais ainda - onisciente.
Atuando cá e lá,
no tempo e na eternidade,
no infinito universo,
é o Deus onipresente.
Chegando aos 96,
confirmo a síntese da vida,
qual sentenciou Jesus:
veja o Deus da eternidade,
- na terra - seu semelhante.
de ninguém veio e de nada.
Vejo como onipotente,
Deu vida a tudo que existe.
Sendo também infinito,
em tudo não tem limite.
É ele o incomparável,
não pode ser calculado.
Por ser acima de tudo,
é também imponderável.
E por tudo conhecer
mais ainda - onisciente.
Atuando cá e lá,
no tempo e na eternidade,
no infinito universo,
é o Deus onipresente.
Chegando aos 96,
confirmo a síntese da vida,
qual sentenciou Jesus:
veja o Deus da eternidade,
- na terra - seu semelhante.
Guerra
A guerra - insano abutre
que na morte se ufana,
quanto mais morte mais vida
pra tal força desumana.
que na morte se ufana,
quanto mais morte mais vida
pra tal força desumana.
sexta-feira, 7 de setembro de 2012
Guerra
O rei não vai para a guerra
nem tão pouco o presidente
Só vai ao campo de luta
o soldado e pobre gente.
nem tão pouco o presidente
Só vai ao campo de luta
o soldado e pobre gente.
quinta-feira, 6 de setembro de 2012
Guerra
Guerra - fruto do rancor
e perverso sentimento.
Faltou a luz das Alturas
e prudente entendimento.
quarta-feira, 5 de setembro de 2012
Amor
Não se encontram o sol e a lua,
mas mantém boa amizade
O amor muito de perto
nem sempre é felicidade.
mas mantém boa amizade
O amor muito de perto
nem sempre é felicidade.
domingo, 26 de agosto de 2012
Não há canonização na Bíblia II
.... Chegamos ao Novo Testamento. Além dos muitos heróis do Antigo Testamento, há os fiéis da era do cristianismo. Ninguém cogita em canonizar uma figura impoluta como João Batista, degolado pelo testemunho da verdade cristã. Não se pensa o mesmo sobre Estevão, apedrejado até a morte, dando testemunho de Deus e de sua fé. E centenas de outros....
Ante essa negativa, há uma verdade positiva: "Há um só Deus, e um só Mediados entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem" (I Timóteo 2: 5).
Sendo totalmente desconhecida das Escrituras a doutrina da canonização, conclui-se que ela tenha sido inventada pelos homens. Foi o que aconteceu no decurso dos séculos, depois do advento do cristianismo.
O primeiro homem canonizado por um papa foi Ulrich, bispo de Allgsburg. A data desse acontecimento foi 993 da era cristã. O papa que o canonizou foi João XV, que governou a Igreja de 985 a 996.
Jesus fundou a sua Igreja por volta do ano 33. Só no fim do século X foi canonizado o primeiro santo. Daí se conclui que a igreja viveu pelo menos 960 anos sem canonizar alguém.
Vale a pena avaliar as canonização à luz do primeiro mandamento do decálogo, conforme Êxodo 20.3: "Não terás outros deuses diante de mim".
Ante essa negativa, há uma verdade positiva: "Há um só Deus, e um só Mediados entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem" (I Timóteo 2: 5).
Sendo totalmente desconhecida das Escrituras a doutrina da canonização, conclui-se que ela tenha sido inventada pelos homens. Foi o que aconteceu no decurso dos séculos, depois do advento do cristianismo.
O primeiro homem canonizado por um papa foi Ulrich, bispo de Allgsburg. A data desse acontecimento foi 993 da era cristã. O papa que o canonizou foi João XV, que governou a Igreja de 985 a 996.
Jesus fundou a sua Igreja por volta do ano 33. Só no fim do século X foi canonizado o primeiro santo. Daí se conclui que a igreja viveu pelo menos 960 anos sem canonizar alguém.
Vale a pena avaliar as canonização à luz do primeiro mandamento do decálogo, conforme Êxodo 20.3: "Não terás outros deuses diante de mim".
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