Gente

Linda reserva ecológica
Em favela transformada;
Não mais as flores do campo,
Mas só gente acumulada.

Naquela verde montanha,
Favela a crescer, subir;
Vale ter olhos pra ver
E alma para sentir.

Mais acolá, numa gleba
Córrego - morada de gente.
é visão que fere a vista
Para a alma, dor pungente.

Verde montanha florida,
Foi viçosa em algum dia.
Muita gente amontoada
-por terra a ecologia.

Bem depois dos meus noventa,
Um lindo sonho me revela:
Daqui a mais vinte anos,
O Brasil sem mais favela.

Morada pra toda gente
Com conforto, água e luz.
Não venha a faltar na alma
A segurança em Jesus.

Almejo um mundo sem fome,
Vida plena - abastecida;
Não só na vida presente,
Mas com Cristo, o Pão da vida.

Seja bem-vinda a ajuda
Pela meta - fome zero.
Haja esforço gigantesco
Pra alcançar favela zero.

Lutero

Com Lutero e Gutemberg
acendeu-se o Livro Santo.
Um tirou o livro das brumas,
outro o transformou em compêndio
fazendo do Livro Santo
um luzeiro para o mundo.

Sob o olhar de Deus

Alguém pintou um quadro representando o mundo em que vivemos. Nele aparecem os homens em seu labor diário, em sua ânsia de sobrevivência, preocupados em suas tarefas.
Acima daquele quadro, projetando-se sobre todo ele encontra-se um olho que o contempla em todos os seus ângulos.  É a visão de Deus que, penetrante e vigorosa, tudo enxerga e a tudo observa.
Com efeito, temos um Deus que vê, não apenas aquilo que é visível aos olhos humanos, mas também o que é oculto à nossa percepção.  Compreendendo esta verdade, escreveu um dos salmistas da Bíblia: "Para onde me irei do teu Espírito ou para onde fugirei da tua face?" (leia Salmo 139: 7-12)
Mas Deus vê não só para constatar os fatos, mas para providenciar e agir em consonância com a sua santidade.  
Ele vê para providenciar e vê também para salvar.
Veio então Jesus Cristo "buscar e salvar o que se havia perdido".  Todos ainda estamos sob o olhar de Deus.  Ele abriu o caminho para o nosso destino.

A família e o celibato obrigatório (continuação)

6. A união entre marido e mulher é comparada ao amor de Cristo dedicado à sua igreja (Efésios 5: 22-23).
7. O ministro casado tem melhores condições de sentir e avaliar os problemas das famílias.
8. O ministro casado, pela vivência com sua própria família, adquire condições mais favoráveis para o trato com as várias faixas etárias do seu relacionamento.
9. A pessoa casada é menos sujeita ao envolvimento e domínio das muitas tentações que a cercam constantemente.
10.  O ministro casado, além de ter na companheira uma ajudadora, consegue maior índice de credibilidade no trato com as famílias.

Por estes motivos e muitos outros que poderiam ser alinhados, chega-se à conclusão da inconsequencia e validade da lei do celibato obrigatório como estilo de vida para qualquer pessoa.  

A família e o celibato obrigatório

Temos salientado no decurso de nosso trabalho o valor incomparável da família como fator importante do bem-estar humano.  Sendo o homem um ser social, não se sente totalmente feliz e realizado sem a presença da família.
Ao mencionarmos o celibato obrigatório, fazemos referência a uma lei eclesiástica, segundo a qual ministros religiosos, homens e mulheres, são totalmente proibidos de contrair o casamento.  O assunto já foi objeto de debate nosso pela imprensa.  Não encontramos motivos para a lei e prática do  celibato obrigatório pelas seguintes razões:
1. O celibato obrigatório contraria frontalmente a natureza social, biológica e psicológica do ser humano e ainda o seu natural instinto de perpetuação da espécie.
2. Não é recomendado nas Escrituras do Velho ou do Novo Testamento.  Em todo o Livro sagrado não há proibição do casamento.
3. Pelo contrário, há fartas recomendações para que ministros de Deus sejam casados (I Tim. 3: 1-5; Heb. 13:4).
4. A vida celibatária não é superior em santidade e pureza, diante de Deus, à vida conjugal.  
5. Pelo contrário, a união entre casados e exaltada, conforme a Bíblia (Samos 127 e 128).  
...continua

DIA DA CRIANÇA: Criança que estás no colo, em que guerra lutarás?

O fato é que os homens se destroem em lutas assassinas porque antes estão em guerra com Deus e não querem aceitar o tratado de paz com os homens.  O homem foi criado e colocado em condições de intercâmbio permanente com o seu Criador.  O homem, infelizmente, rebelou-se contra o tratado de paz permanente, que entre ambos existia.  

Deus vem ao homem pecador pelo seu Filho Jesus Cristo.  O profeta Isaías o previu alguns séculos antes da sua vinda e o chamou de "príncipe da paz".  Haveria ele de derrubar o muro de separação entre os céus e a terra e veio para cumprir os desígnios pacifistas do Pai em relação ao homem rebelde.  Chegando ao mundo, declara o Filho de Deus: "Deixo-vos a paz, minha paz vos dou".  Paulo, o grande apóstolo sustenta que "Ele é a nossa paz".

Com Cristo e seu Evangelho há um tratado de paz permanente entre Deus e os homens.  

Casamento

Casamento sem firmeza,
Tão leve como uma pena,
Qual no passado distante.
O valor de uma vintena.

Casamento flutuante
Traz na vida prejuízo;
Logo vem a tempestade,
Com chuva só de granizo.

Casamento é para a vida,
não folha levada ao vento.
Quem a vida valoriza,
não brinca de casamento.

Casamento leviano,
que passa qual brisa mansa,
pode trazer tanto dano
Como o incêndio que avança

Casamento beija flor:
Para beber não tem hora;
veloz e apressadinho,
mal bebe e já vai-se embora.

Casamento borboleta
jamais alcança as alturas;
só aparência de cores,
não suporta os dissabores.

Casamento passarinho:
Você me diz - impossível.
Qual passarinho do espaço,
vida frágil - perecível.

Não seja o seu casamento
passarinho ou borboleta
sempre firmado na ROCHA,
-aguarde a última trombeta.

Fisionomia Divina II

É ponto fundamental do Evangelho a doutrina da regeneração.

Olhando o homem para Cristo, que é o modelo da perfeição humana, e ao mesmo tempo Deus que se fez como um de nós, encontra esse fator importante de transformação da sua personalidade.  Esta doutrina aparece na Bíblia com o nome de novo nascimento.
Jesus declarou a um homem chamado Nicodemos: "Aquele que não nascer de novo não pode ver o reino dos céus".  Em consonância com este fato e para testemunho desta verdade escreveu São Paulo: "Mas todos nós, refletindo como num espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor". (II Cor. 3:18)

O fiel servo de Cristo, ao longo da vivência com o seu Salvador, passa a assimilar algo da personalidade daquele que lhe deu vida nova.  E, no seu relacionamento com as demais pessoas, chega a refletir a glória do seu Senhor, através de sua palavra, ação e viver permanente.  

Esse é o ideal da vida cristã.

Fisionomia Divina

Existia numa cidade italiana um belo monumento que representava uma uma jovem grega.  Era a estátua um primor de arte, refletindo graça e delicadeza. Um dia uma menina descuidada e suja chegou-se diante dela, contemplando-a admirada.  "Eu também posso ser assim" -  disse a menina a si mesma.  E, assim dizendo, foi para casa, onde lavou o rosto e tratou de pentear o cabelo.  No dia seguinte voltou a ver novamente a estátua, e depois de chegar em casa remendou suas vestes maltrapilhas.

Sucessivamente aquela que outrora causava dó pela sua incúria, foi se transformando à semelhança da figura da virgem grega.  Endireitou os ombros e todo o seu aspecto se modificou tornando-se graciosa e bela.  

Diz a Bíblia que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus.  Logo depois, entretanto, a obra prima da criação perdeu a semelhança com o seu Criador.  O pecado entrou no ser humano e o arruinou.  O homem se perverteu, adquirindo características opostas à santidade divina.  Com efeito, o homem dominado pelo pecado apresenta aspectos hediondos que são refletidos em sua conduta.  A perda da imagem e semelhança com Deus pode ser vista na inclinação humana para a prática de crimes terríveis condenados pela santidade divina.  

Bem pode o ser humano reconquistas a sua fisionomia divina, pois apesar de marcado e arruinado pelo pecado, o homem por mais que tenha descido nos declives de uma vida degenerada, ainda conserva no íntimo algo daquela natureza divina, que lhe foi infundida pelo Criador.  

Há vida em Cristo

Salvação é o assunto principal no Evangelho.  O ponto alto em nosso relacionamento com Deus é crer em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. A vida cristã não começa por qualquer ritual, como batismo ou algum chamado "sacramento", mas por uma atitude de fé genuína no Divino Salvador.

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna."

O mundo moderno necessita desesperadamente dessa verdade primária do Evangelho.  

O encontro com Deus é agora

"Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho." Hebreus 1:1

O Evangelho de Cristo consubstanciado em sua Palavra é o recado permanente de Deus ao homem indiferente.

O tempo de Deus perde-se indescritivelmente no infinito da eternidade. O nosso, pelo contrário, é limitado apenas ao hoje.  Não temos ao nosso alcance nem o ontem nem o amanhã.

Palavra

Palavra - noite trevosa
que traduz fel e amargura,
e também fonte de luz
com doce e terna brandura.  

Palavra

Palavra - música suave,
se envolvida de amor
- e tempestade e tufão,
se traz o tom de rancor. 

Interpretação

Na discussão sobre a nuvem
um vê um navio enorme;
o outro, vê por menos,
vê cordeirinho que dorme.  

Interpretação

A rã, dentro do seu lago,
o mundo ao seu lar reduz.
O vaga-lume se sente
como a emanação da luz. 

Preconceito

Vê na pele o preconceito
insuportável barreira,
e por nada se conforma
em transpor essa fronteira.

Vivência

A teima é feita sem causa
como a nuvem lá no céu.
Tanto parece um carneiro
como parece um cordeiro. 

Finitude

O botão de rosa passa,
toda a beleza fenece.
Assim é a formosura,
por pouco desaparece. 

Individualidade

Diferença entre as pessoas,
não é por bonita ou feia.
É como classificar
numa praia os grãos de areia. 

Divórcio

Divórcio - recurso extremo
- causa dores e sequelas.
Entre as mazelas da vida,
o divórcio é uma delas.