A família e o celibato (continuação)

6. A união entre marido e mulher é comparada ao amor de Cristo dedicado à sua igreja (Efésios 5: 22-23).
7. O ministro casado tem melhores condições de sentir e avaliar os problemas das famílias.
8. O ministro casado, pela vivência com sua própria família, adquire condições mais favoráveis para o trato com as várias faixas etárias do seu relacionamento.
9. A pessoa casada é menos sujeita ao envolvimento e domínio das muitas tentações que a cercam constantemente.
10.  O ministro casado, além de ter na companheira uma ajudadora, consegue maior índice de credibilidade no trato com as famílias.

Por estes motivos e muitos outros que poderiam ser alinhados, chega-se à conclusão da inconsequencia e validade da lei do celibato obrigatório como estilo de vida para qualquer pessoa.  

Família e o celibato obrigatório

Temos salientado no decurso de nosso trabalho o valor incomparável da família como fator importante do bem-estar humano.  Sendo o homem um ser social, não se sente totalmente feliz e realizado sem a presença da família.
Ao mencionarmos o celibato obrigatório, fazemos referência a uma lei eclesiástica, segundo a qual ministros religiosos, homens e mulheres, são totalmente proibidos de contrair o casamento.  O assunto já foi objeto de debate nosso pela imprensa.  Não encontramos motivos para a lei e prática do  celibato obrigatório pelas seguintes razões:
1. O celibato obrigatório contraria frontalmente a natureza social, biológica e psicológica do ser humano e ainda o seu natural instinto de perpetuação da espécie.
2. Não é recomendado nas Escrituras do Velho ou do Novo Testamento.  Em todo o Livro sagrado não há proibição do casamento.
3. Pelo contrário, há fartas recomendações para que ministros de Deus sejam casados (I Tim. 3: 1-5; Heb. 13:4).
4. A vida celibatária não é superior em santidade e pureza, diante de Deus, à vida conjugal.  
5. Pelo contrário, a união entre casados e exaltada, conforme a Bíblia (Samos 127 e 128).  
...continua

Há vida em Cristo

Salvação é o assunto principal no Evangelho.  O ponto alto em nosso relacionamento com Deus é crer em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. A vida cristã não começa por qualquer ritual, como batismo ou algum chamado "sacramento", mas por uma atitude de fé genuína no Divino Salvador.

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna."

O mundo moderno necessita desesperadamente dessa verdade primária do Evangelho.  

JESUS E PEDRO

Jesus é Rocha da vida
é o Pai da eternidade.
Quanto a Pedro, é só pedrinha,
não passa de pedregulho;
sujeito a falhas humanas,
erra, tropeça e vacila
não infalibilidade. 

Um mundo sem fechaduras

Abro minha Bíblia e encontro um mundo no qual não há necessidade de qualquer dispositivo de segurança.  É o mundo em que domina a presença de Deus, e o temor está no coração dos homens.  Tal mundo é descrito nestes termos pelo profeto Isaías: "O Senhor exercerá o seu domínio sobre as gentes, e repreenderá a muitos povos.  E estes converterão as suas espadas em enxadões e as suas lanças em foices, não levantará espada nação contra nação, nem aprenderão mais a guerrear" (2:4)
Diz o profeta: "Não se fará mal nem dano algum em todo o monte da minha santidade, porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar" (11:9)
Um mundo sem fechaduras, sem chaves e sem qualquer dispositivo de segurança é o ideal de Deus.  Isso ocorrerá, sim, quando o coração dos homens se encher do conhecimento do Senhor.

Quem é Jesus

De várias maneiras Jesus definiu sua missão no mundo. Ele se apresenta como o pão que mata a fome, a água da vida, a porta do céu, o caminho, a verdade, a ressurreição e a vida.  Jesus é o bom pastor, o que vai à frente abrindo o caminho, ele conhece os atalhos e conduz as ovelhas com ciência e com inteligência (Jeremias 3: 15). 

        Considerando a profundidade e o elevado sentido da sua auto-apresentação, bem podemos repetir o que disseram os servidores do Império Romano que, indo prendê-lo, voltaram embevecidos com a Sua palavra: “Nunca homem algum falou como esse homem” (João 7:46).

        E Jesus se apresenta ao mundo sob essa figura sacrificial e amiga do pastor.  O pastor é companheiro das ovelhas, conhece-as pelo seu nome e estas conhecem a sua voz (João 10: 4 e 27). Seu trabalho, com efeito, foi humilde como o do profissional que cuidava das ovelhas, sendo o desvelo, carinho e desprendimento de um pastor da Palestina apenas uma pálida imagem do que fez o Divino Redentor pelas criaturas humanas.

Não há canonização na Bíblia II

    .... Chegamos ao Novo Testamento.  Além dos muitos heróis do Antigo Testamento, há os fiéis da era do cristianismo.  Ninguém cogita em canonizar uma figura impoluta como João Batista, degolado pelo testemunho da verdade cristã.  Não se pensa o mesmo sobre Estevão, apedrejado até a morte, dando testemunho de Deus e de sua fé.  E centenas de outros....

     Ante essa negativa, há uma verdade positiva: "Há um só Deus, e um só Mediados entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem" (I Timóteo 2: 5).

     Sendo totalmente desconhecida das Escrituras a doutrina da canonização, conclui-se que ela tenha sido inventada pelos homens.  Foi o que aconteceu no decurso dos séculos, depois do advento do cristianismo.

      O primeiro homem canonizado por um papa foi Ulrich, bispo de Allgsburg. A data desse acontecimento foi 993 da era cristã.  O papa que o canonizou foi João XV, que governou a Igreja de 985 a 996.

      Jesus fundou a sua Igreja por volta do ano 33.  Só no fim do século X foi canonizado o primeiro santo.  Daí se conclui que a igreja viveu pelo menos 960 anos sem canonizar alguém.

      Vale a pena avaliar as canonização à luz do primeiro mandamento do decálogo, conforme Êxodo 20.3: "Não terás outros deuses diante de mim".

Não há canonização na Bíblia

Sendo a Bíblia o livro básico fundamental do Cristianismo, era de esperar-se que apresentasse farto ensinamento sobre a prática da canonização.  Todavia, em suas páginas essa doutrina é totalmente desconhecida.  Não há nas Escrituras o verbo canonizar.  Também não há o substantivo cânon ou canonização.

    Alguém pode questionar que, mesmo não existindo a palavra canonizar pode existir a doutrina ou a prática com outro nome.  Também isso não acontece.  Canonizar é o reconhecimento de que uma pessoa que já morreu foi levada ao céu e está desfrutando os benefícios do paraíso eterno.  É a afirmação de que essa pessoa está na presença de Deus.

     A Bíblia não foi produzida de uma só vez.  Ela foi escrita durante longo período de quase 16 séculos.  Nela aparecem personalidades marcadas pela realização de obras extraordinárias e grande fidelidade a Deus.  Desfiam nas páginas do Livro Sagrado homens e mulheres, cujas vidas foram padrões de dignidade e grande moral.  Foram pessoas usadas por Deus para a realização de milagres incontestáveis, com grande testemunho de fé e serviço ao próximo.  

     Não há, contudo, em toda a história bíblica, nesse longo perído, o relato de um concílio de sacerdotes ou profetas reunido para canonização de um antepassado, por mais nobre ou piedosa que tenha sido a sua vida.

continua ....

Será Raça?

Um menino

Aquele menino ativo,
tão veloz qual beija-flor,
assim de cútis morena,
não veio do híbrido conluio
macaco mais ser humano.
Veio só da espécie humana,
como manda o Criador.

Aquele menino vivo,
promessa de luz e vida,
só por ser  da gene humana,
é projeto a ser portento,
é bronze a ser feito ouro,
é planta a ser monumento.

Aquele menino ativo,
mais veloz eu um colibri,
mesmo vindo dos escombros,
é futuro promissor.

Não o torne rama solta
a mil perigos exposta.
Em sua alma infunda a luz,
inclusive a luz divina.
Fala dele um esplendor.  

Não sou contra a favela, mas....

Copa e Favela

Qual o peso da montanha
e a leveza da pena:
pela grandeza da copa,
a força de uma centena,
pra socorrer a favela,
a fração de uma vintena. 

Lapidação

CIDADÃO DA CIDADE DE MAIRIPORÃ

Pastor Gorgônio, desde 1999, cidadão da cidade de Mairiporã

Realize o Culto Doméstico

Culto doméstico é aquele que realizamos todos os dias em nossos lares. Nele reunimos as crianças, e se possível, todos os membros da família. É bom conseguir uma hora certa todos os dias.
Faz-se uma leitura da Bíblia, escolhendo-se antes um texto inspirativo. As crianças são ensinadas a orar. Não precisa muito tempo. Dez minutos são suficientes. Daqui a 20, 30 anos ou mais os filhos não se esquecerão.

Justiça

Nossa justiça é gotícula
da Justiça soberana,
Mas não dá pra separar
da fonte de onde promana 

Filho prejudicado

Limite de amor ao filho
pra não ser muito mimado.
Se o amor é sem limite
o filho é prejudicado.

Almejo

Almejo um mundo com Deus,
repleto de luz e vida.
Jamais casais separados.
Jamais criança sofrida.  

Deixai vir a mim as criancinhas.

Jesus tem um convite muito especial para lhe fazer. 

Ele quer convidá-lo a entrar no reino do céu, a conhecer as 

maravilhas do Seu reino e estar em Sua companhia. Ouça!

Celebração da Família

CELEBRAÇÃO DA FAMÍLIA

Gorgônio Barbosa Alves

Recordo o viver distante,

quando plantava o jardim,

no qual vejo agora flores.

 

Nesse percurso vivido,

cinco filhos – treze netos,

e na seqüência um bisneto,

na constelação da vida,

cada qual um mundo só,

como se fosse um universo,

na longa estrada corrida.

 

E na esposa querida

tenho meu braço direito,

e no crepúsculo da vida,

o anjo bom e presente

que me ampara e protege

antes de descer ao leito.

 

Dentre os valores da vida,

embora nem sempre visto,

pontifica o bem maior,

qual esmeralda escondida:

- o tesouro da família.

 

Como Jacó no passado,

no  entardecer da vida,

já prestes a ser chamado,

cantou a prole bendita,

eu canto os ramos viçosos,

como benção prometida

que do Alto procedeu.

05.09.08

 

GENTE